周五下班后，我独自开着车迎着冬日的清寂回了一趟老家，车子在晚霞的轻抚着下匀速行驶着，不到半个小时，就走到了村口，耳边不知道从哪个方向传来一阵悠扬的戏曲开场前奏声，如一曲清泉潺潺而来，穿透村庄的寂静，由耳入心，在我的心间蜿蜒流淌。

我左右寻声而去，穿过几条街巷，才寻到村委会广场上，发现声音来源于此，只见小小的广场上早已是人山人海，人头攒动，人头的尽头是搭建好得简易舞台，看戏的老乡将舞台围得水泄不通。原来是县文旅局在开展戏曲下乡服务。我自个儿急步上前，加入到看戏的人群中，眼睛里没有了建筑物的遮挡,视野内是一场热血沸腾的秦腔盛宴正紧锣密鼓进行着。

此刻，戏台上板胡响起，紧接着，二胡也拉响，幽咽悲凉的苦音慢板也接着徐徐响起，巨大的红色帷幕随着器乐的演奏声缓缓拉开，与此同时，锣鼓、三弦、笛子等各种乐器同时交响，只见一个个画着彩妆，身着戏服的演员依次在舞台上登场亮相，台下的吵杂声也随之渐渐消退。人们目不转睛盯着舞台上的一丝一动，生怕错过每一个细节！

一段念白过后是清唱，文场之后有武场。一个个鲜活的历史人物，一朝一代的历史故事，在演员的唱念做打声中轮番上演，演员们在舞台上唱的是感天动地，雄浑苍凉，令人泪目。台下群众的情绪也被节目的高潮侵染着、沸腾着，全身心的融进了节目之中。从未见过，传统的秦腔还能引起这样的轰动、震撼，台上台下同时达到了共鸣，人们的欢呼声、喝彩声一浪高过一浪，一场双向奔赴的精彩节目就在我眼前自然而然的上演着！

我的心绪也被一种莫名的、难以描述的情愫撕扯着、牵绊着，眼泪也不由自主的在眼眶里打转。果然岁数越大，越喜欢听这种悲亢，激扬的古腔古韵，这或许就是潜藏在血脉里的文化基因在隐隐作祟吧！人们戏称八百里秦川尘土飞扬，三千万儿女齐吼秦腔。又有谁能认真体会过，一曲秦腔戏唱尽了人间的悲欢离合，吼出了秦人的风骨大气，世间烟火千千万，唯有秦人秦调悦耳畔。

今天舞台上表演的是秦腔传统经典剧目《兴汉图.吴汉祭母》，“……潼关以内白旗展，老娘的尸身掩下边，动地捶胸把天怨，老天爷啊！你杀我吴汉为哪般？想老娘，念贤妻，风卷残叶遍地寒，三军廊下白旗卷，不由叫人泪不干……”。这段唱腔本就错综复杂，充满了戏剧性和情感冲突，再加上演员的精彩演绎，最是能调动戏迷的情绪，人们对于这段戏是百听不厌，百唱不烦，整部戏充满了凄凉，不甘而又雄壮的色调，展现了吴汉在母亲和妻子的矛盾中挣扎，最终为了大义牺牲了个人情感，忠孝两难的困境。

每次听这一段戏，我都会入戏很深，情难自禁。也难怪台上台下万人齐唱，声声入心，大家专注而统一的表情，为剧中人物的命运或喜或悲而高低起伏。整段唱词悲亢有力、曲调婉转悠扬，完美诠释了老秦人朴实厚重、粗犷豪迈而又坚韧顽强的性格。彰显了秦人对秦腔、对生活、对这片土地的爱恋和忠诚。什么是群众喜闻乐见的文艺？或许这种台上台下共鸣的戏曲就是吧，这种接地气的戏曲文化正是我们老百姓的精神食粮，体现出了老百姓骨子里对秦腔的热爱和对美好生活的向往。人常说，艺术来源于人民又服务于人民，根植于人民群众中的艺术才最有生命力。秦腔有着广泛的群众基础，这也是它为何流传千百年而经久不衰的原因吧！

人常言，一方山水一方人，一方风情一方戏。古老的秦腔诞生于三秦大地，经过艺术加工走进千家万户，弥漫着黄土的气息，飘逸着野花的芬芳，将粗犷和豪迈的声音汇合成与天地拼搏的曲调，将质朴和纯净的旋律凝聚为炊烟缭绕的乡愁和思念，将悠远和美好的希望描绘得愈加引人神往，这就是秦腔的魅力。生生不息的秦腔于老百姓而言，犹如忙碌生活中一曲灵魂调味剂，能够激发出三秦儿女对生活的激情和劳动热情。广袤肥沃的黄土地塑造了秦人豪爽直率的性格，在长期的劳动生产过程中，孕育出豪迈奔放、雄劲激越的秦腔。作为一名地地道道的秦人，我从小对秦腔耳濡目染，怀有难以割舍的情愫。

有人称秦腔根在黄土地，它是最原始的摇滚，是在用一种原始的、朴素的艺术形式传递着黄河文明大气的盛象和黄土文化野性的自然魅力。无论是渔翁、樵夫的山水寄情，还是官员、农夫的贵贱人生，都会在秦腔中品味得失、观照世俗、把玩生死。爱上秦腔，或许源于一段戏，或许是源于一个人。而我与秦腔结缘，源于家人的影响！

我至今记得孩童时期，经常跟随爷爷奶奶一起去镇上看戏的情景。那时候的文化贫乏，最为期待的就是每年麦收结束后，县剧团的演员来镇上唱几天大戏。一路上，看戏的人头攒动，川流不息，人们谈笑间总离不开秦腔。爷爷奶奶拿着小凳子，拉着我的手加入到这支队伍中。那时的我根本看不懂戏，也对此不感兴趣，主要是受美食的诱惑才黏着他们。爷爷奶奶是老戏迷，一说到秦腔戏，总有说不完的话题。奶奶说，我不喜欢看秦腔，是因为我不懂其中内容。多看几次，就能看明白，看明白了就会喜欢。所以，每次看秦腔，不懂的地方，他们就会给我讲解！看完戏，走在回家路上，爷爷又给我讲起了秦腔的起源，他说秦腔起于西周，源于西府，形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，几经演变，蔚为大观，是相当古老的戏曲剧种，堪称中国戏曲的鼻祖。我听完兴致勃勃，一知半解，很是开心。

到了八十年代末，电视机走进千家万户，人们看秦腔再也不必等到县剧团送戏下乡才能看上。通过电视屏幕，就可以看到自己喜欢的剧目。我犹记当时每周三陕西一套有一档节目《秦之声》，以及后来的《戏迷大叫板》很是受人欢迎，人们坐在家里过足了秦腔瘾。父母每到星期三的晚上，忙完手头的活计后，就早早等候在电视机前。那候，无论是秦腔古装戏，还是改编的现代戏都深受人们喜爱。母亲常常是一边干家务，一边跟着哼唱。

随着年岁的增长、阅历的丰富，加上亲人的熏陶，耳熏目染，我也渐渐喜欢上了秦腔。记忆中的荡气回肠、悲凉高亢的秦腔声韵常常绕于耳畔，尤其是秦腔《三滴血》《游西湖》《火焰驹》《窦娥冤》《周仁回府》《三娘教子》等经典剧目被搬上银幕后，生动感人的故事情节、优美动听的唱腔深深吸引了我，我终于理解了父辈为什么那么喜欢秦腔了。这些优秀的秦腔节目不仅客观的反映了普通百姓的生活愿望、心理期待和理想追求，也真实地展现了他们的生活经历、优秀品质和美学情趣，还艺术地表达了他们对历史事件、历史人物以及所处时代的客观认识和准确评价。

在这些优秀的秦腔节目，我们总能看到数以千计的普通人对封建统治阶级的强烈反抗的坚强意志和不屈不挠的斗争精神，如《玉堂春》《赵氏孤儿》等；还能看到一大批有着强烈的爱国主义与崇高的民族气节的传奇英雄形象，以及他们与敌人血战到底的英雄气概，如《苏武牧羊》《杨门女将》等；更能看到劳动人民的勤劳勇敢、正直善良、舍己为人等传统美德和高尚情操，如《五典坡》《周仁回府》等；还能看到一大批不同类型的妇女形象对古代婚姻制度的深恶揭露，以及她们在婚姻爱情方面的大无畏精神与果断行为，如《三滴血》《梁祝》《白蛇传》等。正是这些优秀得秦腔曲目在我幼小的心灵根植了公正、正直、善良、感恩、仁义等品格，所以每次观看《杨家将辞母別妻》《周仁回府》等折子戏，我都会随着剧情潸然泪下，泣不成声，这或许也是我看到这些节目，眼中常含泪水的缘故！

悠悠的秦腔古韵承载着普通百姓生活的艰辛、丰收的喜悦，宣泄着人们质朴的情感和美好的憧憬，传递着黄土高原原汁原味的文化和豪迈。戏台上，演员们用他们精湛的技巧演绎着悠远的历史故事，唱出来了人世间得悲欢离合和人性中真善美恶。戏如人生，人生如戏，说不完的故事，道不尽的情愁。秦腔的魅力就在于，无论你身处何地，只要听上一曲，就好像回到了家乡，沧桑中的柔肠百结，宛转悠扬最是能羁绊情感，小时候觉得秦腔很土，总是在嘶吼，现在才觉得自己很肤浅，秦腔的灵魂就在于吼，吼出了生活的酸甜与苦辣，吼出了命运的坎坷与憧憬，吼出了心灵的苦难与抗争，吼出了人性的不屈不挠。

秦腔是最能表现中国人精神傲骨和民族性格的一门艺术，是中华民族的魂和生命之歌。它的唱腔跌宕起伏，高远辽阔而又大气磅礴，就像三秦儿女的性格，浑厚中有柔和，悲壮中有凄切，激越中有委婉，豪放中有细腻。也最能激励国人的爱国情怀，只字不提离别，表情动作，唱词渲染已是淋漓尽致，也许这才是大秦腔的真正魅力。秦风挟裹着秦韵，又一次拨动了我的心弦！依稀间，我仿佛看到了当年秦军金戈铁马扫六合的非凡胆略，也看到台湾人民回归祖国母亲的怀抱，祝愿我们的祖国早日完成统一大业，早日实现中国人的中国梦！