梁启超曾言：“现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题，其真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也。”

《诗经》，又称《诗三百》，是我国第一部诗歌总集，具有较高的历史地位，被称为华夏文化的元典之一。细读《诗经》，我们不难发现其中诸多篇章从不同角度、多个层面深入阐释着廉洁思想。

“清水石上流，径而不曲，心净者无私，廉者无欲”，强调清廉者的品行磊落，无私坦荡。

“廉者安而不危，贪者危而不安”，是说清廉者能确保地位，造福一方。

“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，是讲为官者做事慎重，履职闪光。

“仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼”盛赞仲山甫言谈举止皆有法度的楷模形象。

“彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉！”歌颂戍边者心无旁骛的坚守，用一生践行使命，宛如廉洁的化身，在历史星河中熠熠发亮。

“十五国风”，收录了周代十五个地区流传的民歌，这些在平民百姓中悠久传唱的古老诗歌，代表着民间最真诚的思考与呼声，赞颂为官正直、谦恭有礼、体恤民情。

譬如《乐记·师乙》：“正直而静，廉而谦者，宜歌风”。人品正直、两袖清风、为官廉洁而公正者，适合咏唱风。

譬如《唐风·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。”主旨在于自警自律，为政者当常思自己所居地位、职守，不要放纵享乐；贤良之士对此要时刻警惕在心，多所顾虑。

十五国风，实为清风。《诗经》之风，或泼辣，或讽刺，或含蓄，或蕴藉，淳朴真挚、生趣盎然，以百姓视角叙事，澄澈见底。

咏之于江边白露，舞之于月下乔木。《诗经》之清风，颂廉抨腐，自警修身，在历史深处，坚守着人民对廉洁最朴实的期待。