九嵕山绵延起伏，横隔平原腹地，使阡陌分南北，成为礼泉最著名的地理坐标。唐太宗在游历完自己治理下的疆域后，于千千万万名山大川中，钦定九嵕山为长眠之地起，它的人文气质就完全显现出来了，比起之前消失在历史长河里的些许文人雅士的浅吟低唱，多了几分帝王的霸气。至此，它的人文气质焕发出一种文化的力量，成为一种坚贞的信仰，一种族群代际遗传的基因，成为礼泉人的精神图腾。

感悟九嵕山的人文气质，就要从它存立在天地间的原状入手。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。九嵕山就是这样神奇富于变化。它从不同角度观察，呈现不同的雄姿，南面望似圆锥，颇有“刺破青天锷未残”之势；东南望像笔架，泾阳、三原一带人看起来像笔架山；西南望呈覆斗状，像日本的富士山；北边望之又作卧虎状。林茂拥半山，绿翠浮秀岚，九嵕山的生态美宛然而至。余蜿蜒而上，山欲险景亦幽。置身其中，目之所及皆绿意，耳之所闻皆鸟鸣。空谷传音，绝壁回响，大自然的空灵已然而至。幸遇云盘浮现，玄幻缥缈书奇境。

感悟九嵕山的人文气质，就要从它自然本体与文化衍生的结合点上入手。九嵕山的人文气质从自然本体衍生而出，从这两件事上就可以窥知一二。第一个事件就是咸阳名称的由来。古语云：“山南水北皆为阳面。咸阳正好位于渭水之北，九嵕山之南，山水俱阳，故名咸阳。”第二个重大事件就是唐太宗钦定九嵕山为自己的陵寝所在地。在唐太宗看来，九嵕山的神韵是完全可以匹配他彪炳史册的丰功伟绩和独一无二的领袖气质的。至此，它的人文气质就完全焕发出来，文化属性已然超越自然属性，多了份文化底蕴，多了份历史厚重。它逐渐演变为一部大写的史书，记录着大唐帝国的光辉岁月；它在事实上也成为了一座天然的博物馆，封存着不为人知的唐朝记忆。有了封建帝王的认可，它的人文气质也就被世人认可了。

感悟九嵕山的人文气质，就要从它带给众生心灵上的启迪入手。看山是山，看山不是山，看山又是山。这三种人生境界在九嵕山上就能真真切切的感受得到。站在九嵕山之巅，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。念天地之悠悠，惟有建功立业，方能永恒立于天地间，让生命的张力得到延伸，身虽死精神却永长生。

九嵕山与昭陵因唐太宗而融为一体后，在岁月的长河里逐渐演变为礼泉人的精神图腾，成为礼泉独一无二的文化标志和文化印记。它更重要的意义在于和许多优秀地域文化交相辉映，滋润着中华文脉，泽被万世，彰显人文魅力。