南宋大思想家朱熹在他的《中庸注》中写道：“君子之心，常存敬畏”。意为人之道，要常怀“敬畏”之心。

在《说文解字》中，“敬”是会意字。从字形演变上看，以手执杖或执鞭,表示有敲打的意思。“畏”也是会意字，有“鬼头而虎爪，称畏也”，有让人害怕的意思。有“敬畏”者大有作为。有“敬”才无忧，有“畏”则无惧。

“敬畏”是一种崇高的精神境界，也是一种明智选择，更是一个人安身立命的法宝。《菜根谭》里说：“上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。”对天道有“敬畏”，方可以顺势而行，无往不胜。对人道有“敬畏”，方可明辨善恶，成就事业。对地道有“敬畏”，方可善治厚德，以载万物。

“敬畏”是中华民族向来就具有的优秀传统。“敬畏”能让人做到自律和自觉。分析来说，“敬”让人有所为，知晓自己应该做什么；“畏”让人有所不为，警醒自己不该做什么。这是一种行为准则，更是一种人生追求的态度，因此往往蕴含着处事为官从政的大智慧。

朱子说：“敬字真是学问始终，日用有亲切之妙。”人品官德之贵就在乎“敬畏”。人有所畏,其家必和;官有所畏,其政必兴;行有所畏,其业必成。在古代，对为官用权的“敬畏”应首推东汉时的太守杨震，他在赴任东莱郡守路过昌邑时，从前他推举的荆州茂才王密正任昌邑县令，晚上看望杨震送去金十斤，杨震以“四知”而坚辞不受。

曾国藩说：“敬畏之心，惜福之道”。他在《诫子书》中又写道：“慎独则心安，主敬则身强。”只有心怀“敬畏”之人，才会牢记“慎独”二字，才有危机感，才能知荣辱，明事理、守规矩，踏踏实实干事、干干净净做人。“敬”以修身，“畏”以处事。当懂得了“敬畏”，人们自然就懂得了敬业乐群，在潜移默化中从容守规。

“干部讲规矩、守底线，首先要有敬畏心。”一些腐败分子之所以被纪法惩处，就是因为缺乏一颗对党组织、对人民群众的“敬畏”之心。“敬畏”不仅是畏惧，更多的是发自内心的敬仰与尊重。党员干部常常心怀“敬畏”，有助于时刻保持自警自省，坚决以自我革命的勇气和担当自觉抵制不正之风，与腐败现象和错误行为划清界限，始终以如临深渊、如履薄冰的态度履职尽责做人做事。

“常存敬畏”就是流经思想之渠的源头活水,它会时刻涤荡着人们思想中的“尘土污泥”。常怀一颗“敬畏”之心，心中有信仰，行事有约束，则胸中浩然之气必成。